封面新聞記者 謝杰
賽前發(fā)布會上，盔擲地有聲的猛張“猛張飛”口號；熱身賽場上，球迷自帶鍋盔送對手“伴手禮”，飛叫福川回應(yīng)“吃盔是陣吃?！比ふ劇按ǔ钡纳诼暽形创淀?，川東賽區(qū)的超南充絲綢源南充隊(duì)，已憑借系列充滿煙火氣與文化感的點(diǎn)隊(duì)熱梗，在網(wǎng)絡(luò)上提前“破門”。用文
“川超”還未正式開賽，化梗南充球迷已經(jīng)沸騰。破門（拍攝：謝杰）
9月14日，盔“川超”南充隊(duì)官方正式宣布，猛張球隊(duì)定名為“南充絲綢源點(diǎn)隊(duì)”，飛叫福川又一次引發(fā)文化共鳴。陣吃
這支球隊(duì)的超南充絲綢源每一次“出圈”，都不是點(diǎn)隊(duì)偶然的流量狂歡，而是南充千年文脈與當(dāng)代體育精神的深度對話，成為城市文旅品牌破圈傳播的生動注腳。
“猛張飛”：三國文脈的當(dāng)代吶喊
9月5日的“川超”賽前發(fā)布會上，“南充猛張飛，所向披靡沖沖沖！”的口號一經(jīng)喊出，便點(diǎn)燃了南充網(wǎng)友與球迷的熱情?！懊蛷堬w快沖”“張飛來了打哪個(gè)位置？”等話題迅速升溫，各類趣味玩梗刷屏社交平臺。
“張飛的勇猛不屈、忠誠擔(dān)當(dāng)，與足球賽場需要的拼搏精神、團(tuán)隊(duì)意志高度契合。我們希望以這個(gè)文化符號為載體，讓球隊(duì)成為行走的三國文化宣傳員?！蹦铣涫薪逃腕w育局相關(guān)負(fù)責(zé)人道出背后深意。
“猛張飛”三個(gè)字，不僅是球隊(duì)的精神宣言，更是南充千年三國記憶的當(dāng)代回響。三國時(shí)期，張飛曾任巴西太守，在今南充域內(nèi)的閬中古城駐守七年。駐守期間，他保境安民、發(fā)展農(nóng)桑，其忠義勇猛的形象，至今仍通過閬中古城每日上演的“張飛巡城”表演，鮮活呈現(xiàn)。
南充隊(duì)和廣元隊(duì)熱身比賽現(xiàn)場。（拍攝：順慶融媒體中心）
“張飛會踢足球嗎？若上賽場適合打什么位置？”
面對網(wǎng)友的趣味提問，四川閬中的蜀道文化研究學(xué)者柯敏給出分析：從歷史事實(shí)來看，中國古代蹴鞠雖起源于戰(zhàn)國、盛行于漢代，但到三國時(shí)期普及度大幅下降，史書中并無張飛參與蹴鞠的記載。從歷史事實(shí)和時(shí)代背景來看，張飛并不可能踢足球。
“但若從‘現(xiàn)代足球運(yùn)動員的核心能力’出發(fā)，張飛和足球是具有跨時(shí)代的‘潛在適配性’?！鄙頌樽闱蛎缘目旅?，從現(xiàn)代足球運(yùn)動員的核心能力角度分析，《三國志?張飛傳》中“雄壯威猛”的記載，為這種聯(lián)想提供了依據(jù)。
他分析，張飛“力量充沛、勇猛果敢、擅長預(yù)判”的武將特質(zhì)，與足球賽場中對抗激烈、需強(qiáng)硬屬性的中后衛(wèi)、防守型中場位置高度契合；而“細(xì)膩技術(shù)不足、性格偏急躁”的特點(diǎn)，則讓他與前鋒、邊路、門將等“技術(shù)型、靈活型”位置絕緣。
吃鍋盔：非遺煙火氣的文旅破圈
9月7日，南充隊(duì)主場對陣廣元隊(duì)的熱身賽現(xiàn)場，一面“鍋盔夾涼面”的旗幟格外醒目。熟悉兩地美食的觀眾一眼便懂：鍋盔是南充特色，本地常夾川北涼粉食用；而廣元的招牌美食正是“米涼面”，一句旗號便串聯(lián)起兩地飲食文化與足球競技的趣味互動。自此，“吃盔是?！背蔀榍蛎钥谥嘘P(guān)于南充的熱門梗。
熱身比賽中，南充球迷秀出“鍋盔涼粉”。（拍攝：吳雍）
9月13日，南充隊(duì)客場挑戰(zhàn)“渝超”涪陵隊(duì)時(shí)，“鍋盔?！痹俣壬?。南充球迷不僅前去以榨菜聞名的涪陵為球隊(duì)吶喊，還自帶100多份鍋盔送給“渝超”的兄弟伙?！板伩鴬A榨菜”的創(chuàng)意口號，將地域美食與賽場熱情完美融合。
南充球迷帶著鍋盔前往重慶涪陵為南充隊(duì)加油。（圖據(jù)球迷聯(lián)盟）
“吃盔是福”“鍋盔在手，勝利我有”等趣味玩梗，迅速在社交平臺發(fā)酵，讓南充鍋盔走進(jìn)更多人的視野。
“鍋盔是南充的非遺美食！”南充市順慶區(qū)非遺保護(hù)中心主任楊術(shù)介紹，作為南充市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鍋盔的故事可追溯至千年之前——它最初是古代軍營的便攜干糧，如今已成為街頭巷尾的國民小吃。金黃酥脆的外皮裹上鹵肉、涼粉，一口下去滿是南充人的味覺記憶。
楊術(shù)透露，“川超”與“鍋盔”的聯(lián)動，已引起順慶李家鍋盔、黎鍋盔、侯鍋盔等本地非遺代表性項(xiàng)目的關(guān)注。他也代表南充非遺人發(fā)出邀請：歡迎“川超”球員和球迷們來南充，看球賽、品非遺美食、賞城市美景，共赴這場超越比賽的文化盛宴。
南充隊(duì)和廣元隊(duì)熱身比賽現(xiàn)場。（拍攝：劉益）
“絲路源點(diǎn)”：
賽場外，川超版本的“南充文旅+”蓄勢待發(fā)
9月14日，“川超”南充隊(duì)官方正式宣布，球隊(duì)定名為“南充絲綢源點(diǎn)隊(duì)”，將南充“中國絲綢源點(diǎn)”的三千年文化基因融入綠茵賽場。
當(dāng)“南充絲綢源點(diǎn)隊(duì)”的隊(duì)名正式官宣時(shí)，南充又一次將本土文化的“王牌”亮了出來。
南充市文廣旅局宣傳推廣科科長楊焰君介紹，“中國綢都·絲綢源點(diǎn)”是南充遞給全世界的四張文旅名片之一。隨著正式比賽臨近，川超版本的“南充文旅+”蓄勢待發(fā)，期待南充“體育+文旅”撬動經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)。
南充六合絲綢博覽園。（圖據(jù)南充文旅）
作為“中國綢都”，南充的絲綢歷史源遠(yuǎn)流長。新石器時(shí)代的考古遺址中，便留存著先民栽桑養(yǎng)蠶的痕跡；唐宋時(shí)期，南充出產(chǎn)“果州紅綾”作為貢品，沿絲綢之路遠(yuǎn)銷中亞，成為古代中外貿(mào)易的重要商品。
這份綢韻至今仍在延續(xù)。“南充絲綢源點(diǎn)隊(duì)”的命名，正是這份文化傳承的鮮活體現(xiàn)。
“我們正緊抓‘川超’帶來的城市機(jī)遇，推動文旅與體育深度融合?！睏钛婢嘎叮铣湮穆靡阎\劃“看川超·游南充”旅游線路、“看川超·游南充·享實(shí)惠”文旅活動等。邀請大家走進(jìn)南充，感受南充“世界古城·春節(jié)原鄉(xiāng)”“將帥故里·紅色南充”“中國綢都·絲綢源點(diǎn)”“賽事名城·垂釣天堂”的魅力和活力。
如今，“川超”賽場的大幕即將拉開，南充隊(duì)將帶著城市的歷史底蘊(yùn)與球迷的期待奮勇拼搏。而在賽場之外，南充的“足球+文旅”故事，也將鮮活熱鬧。
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